1. Pengantar: Ruang Epistemik sebagai Ruang Batin Sebagai penggagas Paradigma Frikatifisasi Ilmu, saya memulai dengan kesadaran bahwa ilmu bukan sekadar representasi dunia, tetapi resonansi dari dunia batin. Transformasi keilmuan di lingkungan perguruan tinggi Islam menandai kegelisahan atas dominasi paradigma lama—yang bersifat normatif-teologis, terjebak pada institusionalisasi sakralitas tanpa napas spiritual yang hidup. Di tengah benturan antara […]
Paradigma Frikatifisasi Ilmu: Hembusan Kosmik dalam Arsitektur Keilmuan Islam
Ditulis oleh
di
